Pocz\u0105tkowo p\u0142yta ta mia\u0142a si\u0119 nazywa\u0107 „Na folkow\u0105 lut\u0119”. Z jakiego\u015b powodu nazwa nie przesz\u0142a, ale na szcz\u0119\u015bcie p\u0142yt\u0119 uda\u0142o si\u0119 wyda\u0107. Zmian w por\u00f3wnaniu z poprzednim materia\u0142em mamy sporo. Przede wszystkim ju\u017c nie Rzepczyno Folk Band, a po prostu Rzepczyno. Poza tym na wokalu witamy Karolin\u0119 \u017buk, r\u00f3wnie\u017c now\u0105 twarz w momencie rejestracji tych nagra\u0144.
\nMia\u0142em to szcz\u0119\u015bcie, \u017ce trzech spo\u015br\u00f3d tych nagra\u0144 mog\u0142em pos\u0142ucha\u0107 ze sporym wyprzedzeniem. „Kto si\u0119 zani”, „Co ja za waryjot” i „Trzewia przewierci” dost\u0119pne by\u0142y na promocyjnym singlu, o kt\u00f3rym pisa\u0142em ju\u017c do\u015b\u0107 dawno temu. Dodam tylko, \u017ce to jedne z najfajniejszych piosenek folk-rockowych, jakie s\u0142ysza\u0142em. Pozosta\u0142e trzyna\u015bcie utwor\u00f3w, to dla mnie \u015bwie\u017cynki. C\u00f3\u017c wi\u0119c tu fajnego zagrali? Poczytajcie, a dowiecie si\u0119.
\nPierwsz\u0105 z nowych jest ballada „Tylko jeden dom” – ca\u0142kiem autorska piosenka. Trip hopowy, cho\u0107 nieco mocniejszy rytm, to nowa wersja Rzepczyna. Czu\u0107 od razu, \u017ce zesp\u00f3\u0142 ten dojrza\u0142 przez ostatnie kilka lat.
\n„Trawy”, mimo, \u017ce to utw\u00f3r autorski, jest \u015bwietn\u0105 stylizacj\u0105. \u015awietnie stopniowane jest tu napi\u0119cie. Piosenka „Opalona” wykorzystuje ludow\u0105 melodi\u0119, tekst jednak jest zupe\u0142nie wsp\u00f3\u0142czesny. Utw\u00f3r ten towarzyszy nam podczas przegl\u0105dania prezentacji, przez co jeszcze bardziej zapada w pami\u0119\u0107.
\n„Matka Katarzyna” to kawa\u0142ek, kt\u00f3ry nawi\u0105zuje do pierwszej p\u0142yty Rzepczyna. Nowe wykonanie jest inne, bardziej konkretne, \u015bwietnie zgrane z reszt\u0105 materia\u0142u.
\nReggae`owe rytmy w „Czerwono zasia\u0142am” szybko splataj\u0105 si\u0119 z folkow\u0105 melodi\u0105 i ludowymi s\u0142owami. S\u0142ysza\u0142em ten utw\u00f3r na \u017cywo i przyznam, \u017ce to jeden z fajniejszych kawa\u0142k\u00f3w w wersji koncertowej.
\n„T\u0119sknica” to utw\u00f3r z jednej strony oniryczny i spokojny, z drugiej za\u015b drapie\u017cny i bardzo nu folkowy. Chyba dawno nikt tak nie potraktowa\u0142 ludowej piosenki.
\nPunk-folkowa piosenka „Za pieni\u0105dze” brzmi, jakby Sex Pistols nie pochodzili z Wielkiej Brytanii, ale z kt\u00f3rej\u015b z polskich wsi. Ciekaw jestem co na to Wojciech D\u0142ugoraj, autor XVII-wiecznego orygina\u0142u.
\nRzewna akordeonowa melodyjka ze wst\u0119pu do „Chodzi\u0142a Maniusia” szybko niknie pod gam\u0105 sprz\u0119\u017ce\u0144. To kolejny utw\u00f3r zaaran\u017cowany na ostro, ale ju\u017c o wiele spokojniejszy. R\u00f3wnie\u017c „Rzepczyno”, to co\u015b na uspokojenie, cho\u0107 rytm jest do\u015b\u0107 skoczny, ale raczej ma nas uko\u0142ysa\u0107, ni\u017c zmusi\u0107 do szale\u0144czych pl\u0105s\u00f3w. Dopiero w po\u0142owie zesp\u00f3\u0142 przypomina sobie, \u017ce rock, to nie \u0142askotki i ca\u0142o\u015b\u0107 skr\u0119ca na chwil\u0119 w kierunku psychodelicznego \u0142ojenia.
\nKolejna ludowa piosenka, to „Zrobi\u0119 w piecu”. Z lekkiej i przyjemnej ballady przechodzimy do ci\u0119\u017ckiego, acz powolnego folk-rocka, kojarz\u0105cego si\u0119 nieco ze skandynawsk\u0105 nut\u0105. Utw\u00f3r „Dziewczyno moja” ma r\u00f3wnie\u017c ludowe pochodzenie, Rzepczyniacy robi\u0105 z niego jednak lekkie reggae\/ska. Przyznam, \u017ce to ciekawy zabieg. R\u00f3wnie\u017c „Posed\u0142 Jacek” i „Do ciebie Kasiuniu” s\u0105 opracowaniami tradycyjnych temat\u00f3w. Pierwszy to do\u015b\u0107 typowe podej\u015bcie do tematy – \u015bpiewany tradycyjnie tekst i folk-rockowa przygrywka. Druga z piosenek, to nie lada niespodzianka aran\u017cacyjna. Robi si\u0119 nagle do\u015b\u0107 mrocznie. „Do ciebie Kasiuniu”, podobnie, jak „Kto si\u0119 zani”, to utwory inspirowane wersjami Kapeli ze Wsi Warszawa. Jednak w przypadku ostatniej na p\u0142ycie piosenki muzycy z Rzepczyna postanowili poeksperymentowa\u0107 troch\u0119 i musz\u0119 przyzna\u0107, \u017ce wysz\u0142o im to doskonale.
\nTeraz kilka s\u0142\u00f3w o stronie edytorskiej. \u0141adna, gustowna ok\u0142adka i prezentacja multimedialna na kr\u0105\u017cku. Wszystko zrobione dok\u0142adnie tak, jak by\u0107 powinno. To chyba najlepiej wydana p\u0142yta na polskiej scenie folkowej.
\n
Pocz\u0105tkowo p\u0142yta ta mia\u0142a si\u0119 nazywa\u0107 „Na folkow\u0105 lut\u0119”. Z jakiego\u015b powodu nazwa nie przesz\u0142a, ale na szcz\u0119\u015bcie<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1338","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recenzja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/efolk.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/efolk.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/efolk.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/efolk.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/efolk.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1338"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/efolk.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1338\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/efolk.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/efolk.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/efolk.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}